通过写好读后感，我们可以激发读者的阅读热情，让他们更加主动地去探索和阅读相关书籍，读后感是读者与书中人物的一种情感对话，总结社小编今天就为您带来了《友谊》读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
《友谊》读后感篇1
凤吹着那封信，发出清脆而又单调的纸响。后来，我将它丢入了大河。它随着流水，这部小说以油麻地为背景，从一个中学生的视角诗意地描写了往昔乡村生活的纯厚风情，细腻地记录了少男少女由少不经事到逐渐明白人生的成长历程。书中情节起落跌宕、震撼人心，关怀与情意荡漾在字里行间。 在这个动人的故事里，林冰在升初一第一天进宿舍时，认识了3个好朋友，马水清、谢百三、刘汉林。林冰在没进黑瓦房(高中)时，人一直矮矮的，因此林冰一直十分自卑。马水清家十分富有，经常请林冰、刘汉林和谢百三几个吃烤肉。刘汉林十分强壮，当他们回到宿舍时，看见乔桉睡在林冰的床上，刘汉林一把将乔桉拉到地上。谢百三十分勤快，把他们的宿舍打扫得干干净净，自己却满头大汗，也因为他的满头大汗使他成为了班长。赵一亮是在文艺宣传队中拉主胡的，他十分自傲，家里也十分富裕，但是一场大火，烧毁了他家的万贯家财，也烧毁了他的前程。许一龙，又称口水龙，是油麻地镇上胡琴拉得最好的一个。乔桉非常可恶，他毁了杨文富与夏文兰的爱情，也杀了他的外公，经常将马水清打得头破血流。
这部书，我读了一遍又一遍，让我爱不释手的是书中的感人故事，塑造了一个个性格鲜明的人物。比如说乔按，他是一个心胸狭窄的人，只要有谁对他说了坏话，或是阻止他去做一些事，那他一定会来报复你;林冰是一个勇敢的人，他可以为了别人而不顾自己;夏兰香是个很有主见的女孩，敢说敢做，为了杨文富她去偷所谓的反动日记而遭到了批斗;舒敏则是一个很内向的人，说话声音小，胆子也小……一个个故事就像发生在身边，一个个人物也就像在眼前，会说、会笑，一个个栩栩如生。
不过，最打动我的还是书中包含了许多为人处世的道理。比如说别人的优点，我们要正确看待，不能因为在某一项比不过别人就妒嫉别人。别人有的优点，无论如何，你都要承认，要取人之长，补己之短。相反，别人的缺点也要正确看待，不能因为他有缺点而看不起他，甚至嘲笑他。我们同学之间相处，不就是要学会相互学习、相互包容吗?这本书还告诉我，怨恨是个可怕的东西，因为怨恨，我们的心胸会变得狭窄，因一点小事而怀恨在心可能会影响你的一生。我们绝不能心有怨恨。
让我们丢掉自卑，学习谢百三的勤快，学习林冰的乐于助人，学习许一龙那高超的胡琴技术，学习杨文富努力取得好成绩，让积极、善良永远陪伴这我们。让我们永远排斥乔桉的那样行为，把邪恶和仇恨抛到九霄云外去吧!
油麻地的生活淳朴，林冰他们群少男少女也在不经意中成长。在他们的背后，是永远的红瓦与黑瓦房。我们也是一样，在生活中成长，在小事中明白生活的多姿多彩……
一本好书，犹如一盘精神大餐。同学们有兴趣的话，不妨也来读一读《红瓦黑瓦》。
《友谊》读后感篇2
?友谊》创作于1954年，是叶圣陶爷爷的最后一篇教育小说。
文中，冯云跳高受伤在家休养，同学们帮助她恢复健康，给她补课，使她没有留级。冯云非常感动，最后她含着泪说了一段话：“集体的力量对一个人的作用太大了。一个人得到集体的支持，好比砌在桥洞里的一块砖，你就是存心想掉也掉不下来。我常常想：你们关心我的毛病，关心我的功课，难道只因为跟我好吗?我知道大家想得更多更远……”
从这句话我看出了冯云勇敢坚强，纯洁正直，真诚朴实，表现了“人与人的真诚友谊”塑造了一个“爱和美”的群体。
读完了，我突然想到了发生在我身上的一件事：在二年级的冬天，我和伙伴们在打雪仗，我拿起一个雪球，用力一扔，却不小心来了个“脖子急转弯”，我“哎哟”一声叫了起来，旁边的同学们围了过来，“没事吧?”“疼吗?”“要不要去医护室呀?”同学们七嘴八舌地问了起来，我摇了摇头。这时，上课铃响了，大家回到了座位。
放了学，奶奶把我带到儿童医院检查，一检查，发现我的颈椎骨脱离了“岗位”，可明天我还要考试呢!我只好忍痛上学。
第二天，我一到学校，大家就热开了锅：“还疼吗?”“检查了吗?到底怎么了?”……就连老师也走了过来，对我说：“疼不疼呀?以后要小心点。”又拍了拍我的肩膀，对全班同学说：“因为某某同学扭伤了脖子，所以请大家多多帮助她。”我听了，流下了热泪。
我通过亲身经历，感受到了班级这个大家庭的温暖，同时，我也证明了：“人与人之间是有真诚友谊的。”这一点。
《友谊》读后感篇3
近来翻看了培根的《论友谊》一文，文中有句话引起了我强烈的共鸣：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”寥寥数语就将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语高度概括起来，相当精湛，令人折服。
自古就有许多关于友情的千古佳话，如春秋时期伯牙子期的破琴绝弦;管仲鲍叔牙的管鲍之交;鲁迅与秋白的知己之交等等。他们的友谊感天动地，令人扼腕。的确，友谊是不可或缺的，正如培根所言：“没有友谊的社会只是一片繁华的沙漠”。
独学而无友，则孤陋为寡闻
性格内敛的我总喜欢单打独斗，学习中遇到什么难题，总是抓耳挠腮，自己解决，连累几亿脑细胞陪我一起殉葬。看到培根书上写的“朋友可以启迪你的智慧”，我也是一知半解。直到那天，在小组合作讨论时，思维火花的碰撞无意间打开了我的思路，让我醍醐灌顶，原来“三个臭皮匠”真的能顶一个“诸葛亮”。正如培根在书上说的那样：“有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，人也可以通过语言的交流而增长见识。讨论犹如砺石，思想好比锋刃。两相砥砺将使思想更加锐利。对一个人来说，与其把一种想法紧锁在心头。
岁寒知松柏，患难见真情
记得那次，不知是谁桌子上的铁钉，划破了我的手背，鲜血直往外流，显得有些刺眼。朋友比我还急，因为找不到止血的东西，她撒腿就往楼下跑，趁着校门口没有门卫，自行打开校门跑了出去，回来时被老师抓了个正着，训了好久，回来时却一脸轻松，急忙从口袋里拿出创可贴，叫我贴上。我还没回过神来，他已细心为我贴上。有那么一瞬间我竟有一种想哭的冲动，原来这就是患难见真情。
《友谊》读后感篇4
?狗的友谊》这则寓言讲了这么一个故事：有一户人家养了两条狗，这两条狗互相吹捧，都说对方是自己最好的朋友，并互相承诺，有困难的时候，一定互相帮助，坚决做到有福同享，有难同当。看起来，它们俩已经建立了真正的友谊。它们之间的这种虚伪的友谊能长久吗果然，没一会儿，它们俩为了一根骨头拼个你死我活。就在那一瞬间，它们刚刚建立的友谊就像肥皂泡一样破灭了。
像它们那样建立在阿谀奉承上的友谊怎么能长久呢它们共同看中的是利益。一旦它们在利益上发生了冲突，它们之间的那种所谓的友谊立刻就会破灭，立刻就会反目成仇。
如果我们交朋友，友谊是建立在金钱、利益、权力上的，那么，这种友谊我宁可不要，我不想给彼此造成不必要的伤害，更不想对友谊二字感到恐惧。所以，我们交朋友要谨慎，不能因为他在某些方面对自己有利就和他做朋友，这对你、对他都是不负责任。人家真心那你当朋友，你却是在利用他来达到自己的目的，即使你的目的达到了，你的良心过得去吗你们的这种友谊能长久吗
真正的朋友是要相互了解，在你困难的时候帮助你，在你伤心的时候安慰你，在你没有信心的时候鼓励你。这样的朋友很难找到，如果你身边有这样的知心朋友，你一定要珍惜哟。如果你们想和我交朋友，我一定会以诚相待，相信我们会成为最要好的朋友。
《友谊》读后感篇5
爱默生写道，友谊是上帝的礼物和上帝的体现。当一个人身上的神性找到另一个人身上的神性，“两者都鄙弃和撤除由于个人的性格、关系、年龄、性别和环境筑起的各种壁垒。”这时，友谊便结成了。《友谊》一文发表于1841年。
讨论友谊，我不想从细微处着眼，而只从要处入手。真正的友谊，不是玻璃丝或霜花，而是我们所知的最为坚实的东西。现在，我们有了这么多年的经验，然而对于自然，对于我们自己，究竟了解多少？就解决自己的归宿问题而言，人类始终没有向前迈出一步。全人类都该为这一愚蠢的行为而受到谴责。然而我以兄弟之心，从友谊中所感受到的真诚的欢乐与平和，本身就是一枚装着一切自然界和思想的果实，而不是一具空壳。为朋友挡风遮雨的房子里充满欢乐！如果他知道这种关系是多么庄重，并且尊重它的规则，那么屋子里会更加欢乐！主动缔结友谊的人，就像参加伟大的奥林匹克竞赛的人，那里有世界上第一批竞技者，他们与时光、欲望和危险竞赛，他们是唯一的胜利者。他们有足够的真诚，经历所有这些考验而风采依旧。不管幸运与否，竞赛中所发生的一切，取决于内心的高贵和对琐事的鄙弃。友谊包含了两种要素，每一种都至高无上，难分伯仲。一是真诚。朋友是我以诚相待的人，在他面前，我可以道出肺腑之言。我终于遇到一位如此率真平等的人，在他面前我可以抛弃虚伪、谦恭和谨慎等等人们从不脱掉的最隐秘的文饰，与他交往时，可以坦坦荡荡，毫无保留，就像一个化学原子与另一个原子相遇。真诚是一种奢侈品，正如王冠和权威，只能给予最高层次的人，这些人可以无所顾忌，说出真理。每个人在独处时，都是真诚的。一旦第二个人在场，虚伪就开始了。我们用恭维、闲聊、娱乐和别的事务躲避和阻挡我们的同伴，不让他走近自己。我们被自己的思想层层包裹起来，不让他认识。
因此，朋友在本质上是某种自相矛盾的东西。我，独自一人，看不到任何可以像自己的存在一样肯定其存在的东西，而现在，看到了与自己在高度、多样性和好奇心方面相似的东西体现在另一个人身上。所以，我们可以这么认为，朋友是大自然的杰作。
《友谊》读后感篇6
最近天天穿梭于教室、宿舍、图书馆之间，生活变得忙碌，心情也有些许焦躁。傍晚时分，收拾完书桌，翻开了西塞罗德的经典对话录——《论灵魂》。对话录作为一种独特的问题，萌芽于古希腊、罗马时代，繁荣于文艺复兴时期，再次辉煌于19世纪的意大利。西塞罗这位古罗马着名的演说家、政治家和杰出的散文作家，拉丁语大师，善于采用对话体的形式写作。他的对话方式不同于苏格拉底的论辩式，而是主要由一个人主讲，谈话参加者适当进行争论和插话。
?论友谊》是西塞罗根据他青年时期在罗马求学期间听到的一次谈话而成，文章中不时有精彩句子跳出，发人深思，时时撞击着我的心，现摘录几句如下以共享：
1.如果友谊是由利益促成的，那么当利益改变之后，友谊也就会消失。
2.友谊中有一条被认为是不可违背的规则：我们不要求他人做不名誉的事情，也不应他人之请求做不名誉的事情。友谊的被公认的基本原则是：我们应该请其朋友做高尚的事情，我们也应该为朋友做高尚的事情；不要等待向我们请求，而要随时效力，没有迟延；我们要敢于坦诚的提出忠告，在友谊中进行劝告的朋友是有巨大的影响力。
3.境遇不济，朋友见知己。
4.真正的友谊应该能给以劝告和受人劝告，劝告者无拘无束的直言相陈，不刻薄，被劝告者虚心接受，不反感抵触。友谊中最大的祸害是阿谀、奉承、奉迎。
……
看完这些话，不禁有种久违了的感觉：想起了儿时作文写道“友谊”时心中的期待与憧憬，想象长大以后自己可以遇到什么样的人，哪些人又会成为自己的朋友。随着年龄慢慢增长，认识的人多了，社交圈广了，朋友丰富起来，却很少有暇去思考“友谊”这个话题了。
曾羡慕所谓的“红颜”抑或“蓝颜”知己，曾崇拜马克思与恩格斯在共同的伟大事业中所结成的不朽情感，曾醉心于战火纷飞的革命青年志同道合的深厚默契，这些都是友谊的不同表现形式，但实质都没有什么不同。心是真诚的，情是炽热的。
经历了幼儿园一直走到今天，有些人只是我生命中的匆匆过客，留下的是几丝涟漪甚至空白；有些却划过了深深的痕迹：或者给我照顾关心，或者给我以启迪，或者发自内心的劝诫批评，或者给我一个为鼓励的微笑……这些人不一定能够陪伴我走完整个人生，但足以令我倍感欣慰和幸福：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之，所以我又岂能太贪心？
套用abrham lincon的一句话：我不可能对所有人真诚，也不可能在所有时刻都真诚，但我会在有些时候对有些人真诚。这些人大概就是我的朋友们。
惟愿这些散落在大江南北的我的朋友们生活开心，充实、渡过享受自己的生活！
