写读后感时应当注重表达自己的独特见解，优秀的读后感能够帮助我们更好地理解书中的人物关系和情节发展，以下是总结社小编精心为您推荐的学语文的读后感6篇，供大家参考。
学语文的读后感篇1
有一天，我看到一本书，中间有个故事叫《陶罐和铁罐》。我感觉这故事挺有哲理的，就津津有味地读了起来。我还记得，故事的大意是：
国王的御厨里：一只是陶的，一只是铁的。骄傲的铁罐看不起陶罐，常常奚落它。陶罐不再理会。时光飞逝，世界上发生了许多事情，王朝覆灭了，宫殿倒塌了，两只罐子被遗弃了，被泥土掩埋了。许多年后的一天，人们找到了当年御厨里的陶罐，却找不到铁罐。原来铁罐在许多年前，就已经氧化了，早就无影无踪，不见了。
这种事是不是很多呢?
有一次，一个人总觉得他自己地位很高，常常奚落人。爸爸知道了，就给那人一个木炭，又让他用木炭砸十米远的一块布。那个人想，不就是一块布嘛!他砸呀砸呀，因为太远了，所以只砸到一点，爸爸给他一面镜子。那个人猛然发现，自己已经是全身黑了。只有牙齿还是白的。
听了这种事，你是不是觉得很可笑呢?其实，这样的事很多，我也明白一个道理，拿自己的长处去比别人的短处是没有必要的，别人也有比你强的地方。不能总想着自己的地位高于一切，更不能奚落别人，就像文章里的铁罐一样，常常奚落陶罐，到头来还是因为年代太久，氧化了。而陶罐，虽然很生气，但不做声，最终以自己的强项战胜了铁罐，还受到人们一致好评。
在生活中，我们是不是也应该这样呢?例如在学习中，如果你成绩比人家好，不能嘲笑别人，而应该更上一层楼。
读了这个故事，它给我许多启迪，你呢?
学语文的读后感篇2
凡高，一个将画视为生命，甚至超过生命的人，一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时，却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。
他生命的热情，像是飞蛾扑火般的冲动，像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩，跳跃着疯狂迷醉的舞蹈，奔放地随意旋转着，令人目眩;又似一首激昂的舞曲，想要跳出世俗的束缚。
他桔红色的发须是张扬还是落寞，那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤，他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想，却游走于极端，他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》，他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩，一朵一朵绽放的花如同火焰，正如他自己所说，“这是爱的最强光。”
他的画面，是永不熄灭的篝火，如同那激情似火的向日葵，按捺不住内心强烈的欲望，正奋力摆脱花瓶的束缚，奔向太阳。他的感情过于炽烈，总是因现实的黑暗而绝望，他的灵魂过于纯洁，总是因世人的污浊而叹息，他对梦想过于执着，魔鬼称他为上帝，上帝叫他为孩子，人们称他为疯子。
他说：“我是以向日葵的姿态活着，而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画，第一眼看到的是耀眼的光华，第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾，第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。
画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时，你可否注意到画面角落里的阴冷，是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡高的绝笔画面，仿佛就是他自我生命的写照，是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上，一群乌鸦飞过，也许，他觉得自己就像那个被束缚的稻草人，希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱，谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的，是挣扎在生与死的边缘，还是在等待死亡。
凡高，一个渴望自由的麦田守望者，一个天堂里的快乐狂人。
学语文的读后感篇3
今天我学习了《水》，心情十分沉重。
?水》的作者出生在一个缺水的地方。那里的人们要走十公里，再排一个小时的队，才可以挑一担水回家。“请我喝酒不如请我喝水”是村里人说的最多的话。一年到头，只有下雨天男女老少才能淋在雨里痛痛快快洗个澡。这时候男孩子都脱得光光的'在雨里奔跑跳跃，大呼小叫。夏天，酷热把兄弟四人折磨得像“四根快被晒干狗尾巴草”。母亲从水窖里舀了一勺水，淋到他们身上，他们舒服得“啊啊”大叫。
读完课文，我联想起我从电视上看到的一个场面：干裂的池塘底，干枯的庄稼，几个衣着简单的孩子站在大人的身旁，热辣的眼睛望着天空，祈盼雨快快降下来。
我出生在青岛市区，我们喝的水来自近三百公里外的黄河。我听说过自来水要经过沉沙、输送，净化、杀菌等过程，才输送到每家每户的，来得十分不容易。但因为从来没缺过水，也就不懂得珍惜水。我洗脸刷牙不用脸盆和杯子，打开水龙头任由水哗哗流淌；洗手后，不及时关闭水龙头，让水白白流走；洗澡的时候，我打开喷头只管往身上浇。从今天起，我要这样节约用水；洗脸、刷牙的时候，我要使用脸盆和杯子。洗手后，我要马上关闭水龙头。洗澡的时候，我要先用喷头从头到脚淋湿，再全身涂抹肥皂或沐浴液，然后搓洗，最后打开喷头冲洗干净。我要告诉家人，淘完米的水，要用来浇花；洗衣服的水，要用来擦地、冲厕所。我还要积极参加植树造林、爱绿护绿的活动。另外，我要利用一切机会向周围的人宣传保护水源和节约用水的方法。一旦发现有污染水源破坏环境的现象，我要向政府举报。
有一条公益广告说得好：节约用水，人人有责。为了我们一直有水喝，有水洗澡，我要尽自己的一份责任。
学语文的读后感篇4
难忘的战争年代，难忘的少年英雄。《小英雄雨来》也是一篇描写战争年代中所发生的事情而纪念那些少年英雄的文章。这篇文章出现在我们六年级语文的教科书中，它主要讲述了这样一件事：抗日战争时期，主人公雨来为了帮助区里的交通员李大叔逃脱日本军队的追杀，临危不惧、勇斗鬼子。
这篇文章的写作手法非常巧妙，文章中有许多描写景物的段落、句子；它们看似与文章的主题毫无关联，但其实含义非常深刻。比如这段话：“太阳已经落下去。蓝色的天上飘着的浮云像一块一块红绸子，映在还乡河上，河水里像开了一大朵一大朵的鸡冠花。苇塘里的芦花被风吹起来，在上面飘飘悠悠的飞着。”这段话看似与本文没什莫联系，只是在写夕阳的景色，可是它其实是由描写壮丽的景色从而反衬出雨来壮烈的英雄行为；对人物形象起到了烘托、映衬的作用。文章的五、六大段很感人，将鬼子如何凶恶地对待雨来的情景描写得淋漓尽致。“我们是中国人，我们热爱自己的祖国。”这是文章中反复出现了两次的句子，它不仅说明了雨来具有爱国主义思想，同时也深化了文章的中心思想。
这篇文章让我感触颇深，它让我明白了战争所带给人类伤害是巨大的，是无法弥补的。我认为战争是国家与国家之间争夺权力的一场残酷的比赛，当然每一个国家的首领都会希望自己取得胜利，保护自己的子民。但殊不知每一场战斗都会使成千上万无辜的百姓受到伤害，让他们体验到亲人离开自己的巨大悲痛！文章中雨来的`死就让他的同伴和村民们伤心不已，但幸运的是雨来并没有死。文章描写的雨来让我想起了该死的日本鬼子带给我们中华人民无法弥补的伤害……如今，已有许多人忘记了战争年代鬼子的残酷；当然也会有人将那段破碎的红色记忆刻骨铭心，他们对鬼子有着深刻的仇恨。
真得不明白，有些国家的首领为何非要统治世界，就这样让自己的国家繁荣富强，让自己的子民们幸福地生活下去不行吗？让我们每一个人都尽一份微薄的力量，相信世界会永远和平，永远没有硝烟、战火！
学语文的读后感篇5
“个体婚制在历史上决不是作为男女之间的和好而出现的，更不是作为这种和好的最高形式而出现的。恰好相反。它是作为女性被男性x役，作为整个史前时代所未有的两性冲突的宣告而出现的。”(恩格斯《家庭·私有制和国家的起源》)这段话对我们理解诗经中的弃妇诗是很有帮助的。
?卫风·氓》是我国文学史上最早最好的一首弃妇诗。它可能是春秋初期卫国的一首民歌。诗歌通过一个妇女的哭诉，生动地叙述了这个妇女从恋爱、结婚直到被遗弃的完整过程，抒发了她的悲愤与怨恨，客观上揭露了当时的阶级压迫，因为“最初的阶级压迫是同男性对女性的压迫同时发生的”。
?氓》全诗共分六章。第一章写的是女主人公答应了氓的求婚。诗歌一开头就说明了氓是一个“抱布贸丝”的.小商人，到女主人公这里来“贸丝”只是作为一个因头，目的是“来即我谋”。为了达到目的，他装出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，来向少女求婚。由于这位女主人公没有能够看破氓的虚情假意，一口答应了氓。于是，她不顾父母之命、媒妁之言，明媒正娶的礼数也不管了，勇敢地许下了“秋以为期”的诺言，错误地把自己的爱情投在了一个骗子身上。从这里不难看出，诗中的女主人公是一个纯朴、热情而又很幼稚的少女，氓呢?是一个“滑头滑脑”的家伙。
“乘彼峗垣，以望复关”，这位少女自从订婚以后，就以灼烈的感情热恋着她的氓，对氓是一片痴情：“不见复关，泣涕涟涟;既见复关，载笑载言。”她对占卜的结果毫不怀疑，希望氓赶快来取嫁妆，以完婚事。第二章时写女主人公热切地盼望婚嫁的情形，进一步刻画了她纯朴热情的性格;另一方面也为以后的婚姻悲剧，为女主人公性格的发展变化埋下了伏笔。
第三章在全诗是一个感情上的转折，由对爱情的憧憬转入对自陷情网的追悔。“桑之落矣，其叶沃若”，诗人用桑叶的鲜嫩来比喻女子的年轻美丽，“于嗟鸠兮，无食桑椹”，既“比”又“兴”，“先言它物以引起所咏之词”，假如一个女子贪恋情爱，那么也会像斑鸠那样遭到不幸。结尾三句：“于嗟女兮，无与士耽;士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。”这是女主人公从自己被遗弃的遭遇中总结出来的血泪教训，她下定决心不再留恋过去，并告诫千万个姐妹，以免再蹈自己的覆辙。这里，诗人为我们展现了这位女子的深深后悔之情，同时也写出了这位女子性格中极为可爱的坚强的一面。
接着，诗歌第四章就是抒发了女主人公对负心男子的怨恨。诗人用同样的“比”的手法，用“桑之落矣，其黄而陨”来说明女子的容貌已经衰减了，揭示出她被氓抛弃的直接原因。“自我组尔，三岁食贫”，道出了这位女子从结婚后一直是过着贫苦的生活，正是这样的生活使得她美丽的容貌很快的憔悴了。而这位氓在骗得了爱情和嫁妆之后，逐渐暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性，女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了，女主人公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。这里，诗歌通过这位女子的控诉有力地揭露了氓负心背德的卑劣嘴脸。
是的，这位可怜的女子为了获得真正的爱情和幸福的家庭生活，“靡室劳矣”、“靡有朝矣”，无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都承挑，甚至连丈夫的暴怒虐待也毫无怨言，但尽管她如此地忍辱负重却依然未能摆脱被休弃的不幸命运，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，是一幕凄惨的人生悲剧。而氓呢?原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚，那一脸“蚩蚩”的假厚道，在他“言既遂矣”、目的达到之后，就慢慢地对她暴虐起来，最后一脚踢开。从此处也不难看出，氓是一个满肚欺世学问、极端自私自利的小商人，是一个体现了奴隶社会夫权压迫的典型。更可怜的是，这位女子被欺回到娘家后，等待她的不是亲人的抚慰，而是兄弟间的咥笑，即使在自己的亲人面前也找不到一点同情。这样沉重的生活打击，如此浇薄的世态人情，使她在痛苦无告的情况下，只好形影相吊，“躬自悼矣”。这第五章总共用了六个叹词“矣”，沉重地表现了女主人公的自悲自悼。抚今追昔，历数往事，悲愤的情怀，悔恨的心情以及孤独无依的感叹复杂地交织在一起，如一团埋藏已久的地火一下在迸发二处，强力地表达了她对负心男子的谴责。
第六章抒写了女主人公被弃后的愤恨决绝的心情，感情慢慢转入平静。“及尔偕老，老使我怨”，一股怨恨交集的激愤之感油然而起。回忆往事，对照今天，自己的命运是那样地暗淡渺茫，当初的“旦旦”“信誓”全被氓一手推。
学语文的读后感篇6
“世界，因为信守许多大大小小的诺言，肃穆而深情。”看完《诺言》一文，我思绪万千，在生活中，有多少遵守诺言的人，这些人用信守把世界装扮得更加美丽，用尊重在天空中织就了灿烂的彩虹……
文章主要讲述了一个小男孩从小受到父亲的熏陶和教育，把言而有信作为人生的准则，长大学有所成时毅然放弃了国外优厚的生活和工作待遇，回国甘当一名普通的大学教授的感人故事。的确，“君子一言，驷马难追”，一个信守诺言的人，不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，诚实守信是人生的最大财富。
历史上有许多恪守信用的人，他们以自己的美好品德赢得了世人的尊重和景仰，以致美名远扬，流芳百世，曾参杀猪示诚信的事例应该家喻户晓吧。
敬爱的宋庆龄奶奶也为我们作出了很好的榜样。她与客人有约，总是先到客厅等候。她的原则是允许客人迟到一小时，也不允许自己迟到一分钟。说好去幼儿园看望孩子，即使天气突变，她仍冒着漫天的风沙准时来到孩子们中间。是呀，“言必信，行必果”，虽然有时信守和尊重一个诺言，或许比登一座山更难，但是，既然许下了诺言，就应该千方百计地去克服困难，创造条件，实现诺言，不然就别轻易向人家承诺什么。
自我反思一下，我不禁感到脸上火辣辣的。刚学琴那会儿，我拍着胸脯向爸妈保证每天坚持练琴一小时。前两年，我履行了自己的诺言，无论寒冬酷暑，持之以恒，因而进步很快。
但随着难度的加大，年级的升高，我总是找这样或那样的借口，三天打鱼两天晒网，不能保质保量地练琴，当然是逆水行舟，不进则退呀!再这样下去，之前所做的努力岂不白费?拳不离手，曲不离口，所以我在这里重新许下这个诺言，以后无论遇到什么情况，我也得信守承诺。
古人云：“一诺千金”、“人而无信，不知其可也”。当今社会，又有多少人许下承诺而又出尔反尔，将自己的信用出卖，结果无法在社会上立足，追悔莫及。读了此文，我对诚信有了新的认识。如果你现在问我诚信是什么，那么我会说，它是人与人之间的一种相互信任，它是心灵花园中属于我的阳光雨露，每一滴精华都是我生命的源泉!
