一份深入的读后感能让书中的思想在现实中找到映照，读后感是个人与书籍情感共鸣的体现，反映出独特的视角，总结社小编今天就为您带来了沙漠的读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
沙漠的读后感篇1
在读了《在沙漠中心》之后，给我留下了深深的震撼，从表面来说，文章内容主要描写人如何在艰难环境下的生存，但是进一步探究就发会发现它向我们展现的是对人性的剖析。
在沙漠中心没有水，有的只是酷热白日和冰冷黑夜，沙漠里缺少水源这让人类赖以生存的基本元素，想活下来非常艰难，而主人公却在各种绝境中，用尽办法存活下去。为了能够活下去，碘酒，酒精这种根本不能食用的消毒物品他喝了下去，只为了能够让身体更加暖和一些，在寒风中不至于冻死，为了保暖他开动脑筋把自己埋在了沙子下面。慢慢长夜熬过去了了，迎接的却是茫然的未来。明天会怎么样，还能不能活过去，他不知道，“上路吧，普雷沃！”主人公说，虽然知道前路依旧坎坷他却没有放弃对生的热爱。
这篇文章描写的对于生命的热爱被作者表达的淋漓尽致，只有对生命有所热爱，才会让生活充满希望，才能够在人生中实现自己更大的价值。人总是要有所追求的，有追求就会有困难产生，在面对困难时就要有在“沙漠中心”中主人公那种对困难虽然畏惧但却绝不会放弃的思想。
“上路吧，普雷沃”主人公这样说，在内心深处他不仅是在普雷沃在说，也是在跟自己说，也是在跟所有人在说。人性的光辉在这一刻闪烁着耀眼的光芒！只要在生活中面对种种无法逾越的鸿沟时，不止步不前任由命运安排，而是用自己所有力量“上路”，那么就会有希望，希望带来超越自我步向成功。
沙漠的读后感篇2
不知有多少人像我一样，看了这本书以后，会情不自禁的爱上沙漠，憧憬和三毛一样自由的日子。也爱上三毛的文字，爱上了三毛。
我从未见过沙漠，但在三毛笔下我所看到的沙漠无疑是一个神奇的地方，一切都是闻所未闻的。三毛是个不平凡的女子，她不会万分的做一个平常人，他不会过这像白开水一样的日子。她随心所欲，天真热情，在茫茫的沙漠中也能活出自己的浪漫与快活。我好似和他一样也爱上了那片沙漠，那里或许有无奈，有悲伤，但是那确实质朴，单纯。或许你说那里的人太过愚笨，太过落后，那却是他们的生活方式，你不能不说在沙漠中他们可以过得如此快乐，无忧无虑，可以说随时绽放开来感染着人的笑容，那也是他们的特别之处。而更感人的却是三毛这个女子，古怪，率性，善良，浪漫。
这些词语对于我来说还是不能够来形容她。她古怪精灵永远忘不了她用指甲油帮人补牙，把维生素片当做药物送人使用：她可爱，浪漫，好像也向往用长长的棺材木头来做沙发，把放弃的轮胎当椅子。
她善良热情，每当想起她毫不犹豫的让路人搭车，尽心尽力的去帮助哑奴也会不知不觉中露出笑容。每一个人都一种最适合自己的生活吧，像三毛，她或许是有自己的任性与倔强，但她就是适于那样无拘无束的活法，洒脱而不浊，也许正是因为这样·，三毛说过，她第一次见到撒哈拉沙漠，就像见到久违的故乡。还有比沙漠更适合三毛的地方吗？三毛洒脱，与沙漠的广阔无尽也正互相包容与映衬着，在大漠的阳光下闪闪发光。
在无根的撒哈拉中，它给我的第一印象就是乐观率性。虽然撒哈拉中也有悲伤但是坚信故事中的阴影终会褪去。而三毛，我也相信无论她现在是在何方，也一定会快乐。也许是因为一直喜欢这样的女子，也一直爱着这样的撒哈拉。
情迷撒哈拉，不会让人忘记这片让人流连的土地：情迷撒哈拉，让风儿带我远走，到撒哈拉，和三毛一起流浪。
沙漠的读后感篇3
三毛果然如“三毛”一样，拥有一颗向往自由的心。她的撒哈拉生活，带给撒哈拉人不同的感受，同样也带给我们别样的感受。
三毛去沙漠是因为看到了一张那里的照片，从而感受到前世的乡愁。于是她便二话不说搬到了那儿。她的丈夫荷西也为了她到了那儿，并且他们是在那儿结的婚。从此他们每天看着变幻莫测的沙漠风景，与他们又爱又恨的撒哈拉人一起生活。他们夫妻的生活也是让我笑个不停，因为三毛的丈夫是个外国人，不懂中文，所以三毛骗他丈夫粉丝的名字叫“雨”。还有三毛当“二两”医生，她用指甲油帮撒哈拉人补牙齿……可有趣了。
后面便提到了撒哈拉人，他们封建、重男轻女。因为三毛与她们不同，所以三毛一到那儿就受到了女性的欢迎，但是三毛始终是君子之交淡如水。但是对门的姑卡与三毛的关系较好，三毛见证了她十岁时结婚的痛苦与泪水。对于撒哈拉人对于女性的歧视在这场婚礼里展现的淋漓尽致，像场闹剧一样。我看了真的为姑卡感到心痛，也庆幸自己是生活在这个男女平等的社会里，那里实在是太封建了，太不把女性当做人了。撒哈拉人不光封建，他们还以胖为美，终年不洗澡，养黑奴，。对于养黑奴那件事，我与三毛一样倍感痛心。那个黑奴明明是这样好的人，他因为有个妻子与孩子，所以他什么都做，不怕苦。他那么善良，凭什么要歧视他，欺负他，最后还卖走他。撒哈拉人的那种自视清高，让我感到厌恶。那个黑奴的深情则感动着我。
撒哈拉的故事一个接着一个，有泪，有开心。一切都如那沙漠一样，变幻莫测。
沙漠的读后感篇4
因为喜欢《沙漠之花》这部电影，便找了同名书来看，没想到书比电影更好看。
电影着重于“割礼”，书的内容比较具体，详细的述说了华莉丝.迪里在不同时期的生活状态。因看过电影的缘故，我的注意力没有集中在“割礼”上。
读完，如鲠在喉。好些片段让人揪心。比如：华莉丝通过拍纪录片重返故土，与母亲、弟弟久别重逢;摩加迪沙城里发生的战争，让华莉丝的亲人受到侵袭，包括让她的乐天派舅舅失去生命;华莉丝的弟弟“老头”因病死在姐姐阿曼的怀里，几天后阿曼也离世……
她的几个重要时期：游牧生活、在摩加迪沙生活、女仆生涯，生活状态总离不开忙碌、奔波、艰苦。
我很喜欢《怀乡思绪》那个章节，其中有她的知足与感恩，她感激生命里一切不起眼的馈赠，不会像别人那样心心念着各种各样毫无意义的小烦恼，以简单的方式享受生命，不计较名利。
这段，让我想到了她在索马里沙漠时行走时的常见状态——轻装前行，在那段岁月里，他们一家人不抱怨不满，不聊死亡，因为悲观消沉只会耗尽他们的能量。
联想到自己生活中曾发生的事，比如经历了什么之后，即便那些事儿已过去很久了，可是想到时还是会此不平息。还想到一个画面，现在想来挺有意思的——高中时的一个女同桌在试卷发下来之后，将她的每道做错的题指给我看，给我解释她是因何故才做错了那些题，叹息她本来是可以做对的。
没有太多人是活得很容易的，你如果追问起他人的经历，会发现很多人的一生里，都遇见过不公、伤悲、遗憾、艰辛。如果要认真细数起伤痕，真的会把自己折磨疯了的。
在我们的人生中，或许需要一股叛逆劲，像华莉丝那样，勇往直前，冲破桎梏。对于失去、被拒等一系列不那么令人愉快的事物，也应该像华莉丝那样，对自己说一声：接着走吧，姑娘。
沙漠的读后感篇5
酌一杯清茶，咀嚼破裂人生。林黛玉的破裂，于她铭肌镂骨的恋情；梵高的破裂，于向日葵在太阳下一直的割痛；三毛的破裂，于她历经沧桑后那一刹那的明澈与超脱……这些名流的破裂如同千树万树的梨花同样皎白如雪，那你的破裂又将源于甚么呢？
初读三毛的文章《撒哈拉沙漠》，就让我喜好执爱。真实的笔墨、动感的心灵、精致的情感……就如一首曲子，辽远悠久。其中的音调不是用语言所能表达的，说它沉郁难过、太古悠久，都有。在广阔的田野上，1只大雁的孤鸣；在晚风中，一个孤傲者的守望；在戈壁中，一头骆驼的低呤……在她的笔墨中间，我可以专心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜好同样器材的时刻，说话是那末的懦弱无力。
三毛很通俗的寻求着快活，以是她要来到了她悬念的`戈壁。用她的话来讲：“真正的快活，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观地来讲，它是细水长流，碧海天波，在芸芸众生里做一个通俗的人，享受生命一霎间的高兴，那末咱们即便不死，也在天国了。”是啊，在简单中得到快活，寻常中却有巨大，我想寰宇万物都有其极致，3毛在戈壁中才能找回快活，找回真正的自我。信服她抛开统统的选择，执着寻求自己的天国，即便道路险阻，也只是怅然1笑。把隐蔽的热忱挥洒在没有生命的戈壁却让生存沸腾起来，没有恐惧，没有悲痛。
“人之所以悲痛，是由于咱们留不住光阴，没法不认可芳华有一日是要这么天然的寂静流走。”这是三毛关于芳华或时候的最有力的诠释，大多的咱们在不停地用“无聊”打发年光。要晓得，1回顾，1驻足，等到光阴老去，还来不及触摸，年青的生命已渐行渐远。我赏识3毛，在她的生命里没有慵懒，没有浮华，只有与时间赛跑后那已成就感和幸福感。撒哈拉有太多她的故事，这才是她最有意义的生存吧。
在她的故事里，看到的是她持久不变的爱，她爱每一个人，每个世上的一草一木1沙。虽然撒哈拉威人是那末不可理喻，连吃饭的餐具都要借她的，小孩都跟她要钱……爱老是可以让人体味到暖和的，爱老是可以溶解统统，爱统统，都市是美满的。
回顾一起走来，咱们在一直的喜泣难过，酸甜苦辣让生存充溢味道，其中的进程是那末的铭肌镂骨。像三毛说的：“我想，一个人的过去就想圣经上雅格的天梯同样，踏上一步毫不能上升到天堂去。而人的进程，也是要一格一格耙梯子，才能到了某种高度。在谁人高度上，满江风月，尽入面前。这类境地与踏上第一步梯子而不晓得上面是什么情况的迷惘惶惑是很不同的。”人的成长是个很艰苦地进程，而在这个进程中想要让生存出色，体验幸福，就要一步一步爬越天梯，笑对生存，超越自我。
3毛的作品中，向世人诉说了她传奇般的人生阅历，隐伏着一条寻觅人生奥秘、寻求人生超出的心灵历程。形式上的飘流和实质上的追求有机地同一在她的作品当中，组成她作品的内涵魂灵，展现出从追求到超出的完全的生命历程。
三毛是特立独行的，但其实不使咱们感到难以密切。她用生动、精致而品格的笔墨率领咱们去密切天下、密切大自然、密切朴素的小人物。3毛的爱心沾染着咱们，她离咱们很远，但又那末近，她是一只飞远了的不死鸟！
破裂的人生，破裂的味道，差别的你，因差别的破裂而出色。
沙漠的读后感篇6
华莉丝.迪里是谁?
她是是第一个登上著名时尚杂志《vogue》的黑人模特。她是第一个公开揭露割礼的女性，她当选福布斯30位全球女性典范之一。她受聘于联合国，出任联合国反割礼大使。首先，我们来普及割礼是个什么鬼?
女性割礼，更恰当地称为女性性器官切割。在割礼中，女性的阴蒂、小阴唇和大部分大阴唇都要被切掉，然后再把阴道缝合起来，下身只留一个火柴头大小的洞，供小便和经血流出。(跟中国古代的太监阉割差不多，但女性还能生育，只是生不如死)。在非洲以及部分穆斯林文化中，他们认为生殖器如果没有被割礼残害过，女孩子就会被视为不洁的荡妇，不能出嫁，也没有男人想娶她。
联合国和世界卫生组织汇总的数据让人触目惊心，割礼问题的严重程度让人匪夷所思：割礼主要在非洲的二十八个国家进行。联合国估计，这种残害已经横加于一亿三千万妇女和儿童。每年至少有两百万女童有受害的危险，也就是每天六千名。
苦难的少女时代
4岁遭遇到了父亲朋友的强奸。当她惊恐的跑回母亲身边时，母亲安慰她：“这只是一个故事罢了，不是真的。”然后转身问古班：“羊呢?”
5岁她被行割礼。当时，她还是一个懵懂的小女孩，在她的世界里，她只知道割礼是一种成人仪式，她甚至渴望尽早行割礼，以便尽早成为一个大女人。
直到她13岁，她父亲以5头骆驼的聘礼，要把她嫁给一个61岁的老头做第四任妻子。天性叛逆的她，不甘心陪着糟老头共度余生，决定要逃婚。这是华莉丝第一次选择命运。
在逃婚路上的沙漠里，她遇到了狮子，因为瘦骨嶙峋没有几丁肉，连狮子也不感兴趣，看了她一眼便走了，她得以脱离狮口。多年以后，她回忆这段经历，她在想：这一定是神的安排，安排她去做特别的事情。
在逃婚的途中，搭便车的司机企图强奸她，她借口小便获得机会，用石头敲司机的脑袋，把司机砸晕了，她靠自己的机智和勇敢逃脱了被强奸的噩运。
即使在做女仆的生涯，也不忘记时刻要改变自己的命运
华莉丝在摩沙迪加投奔姨妈做女仆，不甘于现状的她每天都在想：“机会何时才会到来?会不会是今天?明天?我该到哪儿去?我该怎么做?”她一直坚信自己会有乘风破浪之时，可我并不知道信念从何而来。
机会总是留给有准备的人的。华莉丝的另一个姨妈的丈夫获得了索马里驻英大使的工作机会，她们全家将被搬往伦敦，而且需要一个女仆，这时，不安于现状、一直渴望改变命运的华莉丝又一次向姨妈主动争取去英国工作的机会。这是她第二次主动地选择了自己的命运。
在英国做女仆的头四年里，在日常繁重的工作之余，她最喜欢和表姐聊天，表姐每天沉浸在阅读小说故事的世界里。而耳濡目染下，华莉丝渐渐的想读书识字的愿望在她心里扎下了根，学会念书，就能随心所欲地走进故事世界里。
留在伦敦
在姨父四年大使任满后全家回国后，华莉丝又一次主动地选择了留在伦敦。然而，举目无亲，没有钱，没有朋友，不会英文，没有地方住——所有的困难也都阻挡不住华莉丝追求自由的心。她终于可以说“我的生活我做主了”。
再穷也要爱美——华莉丝说，我现在是都会女性，必须给自己买点漂亮的衣服。一条新裙子肯定给让我心情飞扬。她在伦敦第一次逛街，试了几千件衣服，快乐得象只小鸟。
交到了第一个朋友——哈乌是华莉丝在伦敦的第一个朋友，在哈乌的帮助下，她找到了第一份工作和住的地方。
面对艰难的打黑工生涯——华莉丝的签证过期了。她只能在麦当劳打黑工。面对肮脏繁重的后厨清洁工作，她是如此满足：“只要能挣钱养活自己，一切都无所谓。能找到这份工作我就很知足了，而且我知道自己不会在这里干一辈子。现在，只要能活下来，干什么我都愿意。”
模特生涯
天生丽质难自弃——星探在街头发现了华莉丝，在试镜的照片集中，华莉丝进入了特伦斯·多诺万的视线。是的，他就是大名鼎鼎的特伦斯·多诺万，戴安娜王妃的御用摄影师。通过他的镜头，华莉丝登上了倍力特的月历。从此，她优雅、自信、精致而又带野性的美传遍世界。她得到的工作机会越来越多，她代言的产品有香奈儿珠宝、露华浓、欧莱雅、李维斯等，登上时尚杂志是家常便饭，走遍了巴黎、伦敦、米兰地、纽约的t台和秀场。她还出演了007系列电影《黎明杀机》的邦女郎。
开禁锢，获得身体的自由——玛丽莲是华莉丝在伦敦的室友和好朋友。在伦敦长大的玛丽莲根本不知道什么叫做割礼，直到华莉丝脱下裤子，给玛丽莲看什么是割礼给她造成的伤害。而直到此时，华莉丝才终于知道自己和别人不同。她下决心，去找医生做手术，打开身体的禁锢。是的，华莉丝获得了新生，她兴奋地说“终于可以往马桶上一坐，淋漓酣畅地小便了，这种自由感，难以形容”。
勇敢地说出来，也许能帮他人脱离苦海——当《嘉人》的撰稿作家劳拉齐夫为她做专访时，她说，做模特的那一套早被写过无数次遍了。你要是答应发表，我给你讲个真事吧。于是，她开始讲述自己小时候被割礼的经历。说到一半，劳拉关掉录音机，哭了。所有在文明世界里的人都无法想象这种非人道的割礼对女性残害的愚昧。
华莉丝成长于私密性很强的非洲文化，这种话题平时根本不会出口。可现在，她正把秘密告诉成千上万的陌生人。关于说出割礼经历的两大理由：
华莉丝说道：第一，我一直被此事深深困扰。割礼不仅带来了无数病痛，还彻底剥夺了我的性快感，我至今从未体验过性生活带来的快乐。然而，做为成年妇女，我不再是牺牲品，我可以采取行动。借助《嘉人》那篇文章，那些鼓吹割礼的人至少可以听到一个女人的心声。在我的祖国，所有被割礼的妇女，对此只能保持缄默。我的第二条理由，正是希望人们意识到，这种恶俗今天依然存在。我必须出声，不仅为自己，也为全世界所有正在经历这种戕害的小女孩们。他们何止数百，何止数千，此时此刻，正有数百万个小女孩正在承受这个痛苦，正奄奄一息。现在已经来不及改变我的身体状况，伤残已然造成。但也许，我能帮助他人脱离苦海。
?嘉人》关于华莉丝这篇关于割礼的采访轰动了整个世界。美国著名的新闻主持人芭芭拉沃尔特斯看到那篇文章，她决定在新闻杂志节目《20/20》中讲述华莉丝的故事。割礼在新闻媒体的广泛报道下，受到了越来越多人的关注。
华丽转身，投向反割礼运动
1997年，联合国人口基金会邀请华莉丝加入取缔女性割礼的斗争。华莉丝放弃了如日中天的模特生涯，在世界奔走呼吁废除女性割礼。
1998年，她创作了第一本自传《沙漠之花》;2009年，同名电影《沙漠之花》上映，电影在20多个国家公映，引起轰动。
2002年，创办沙漠之花基金会，旨在加强女性对生殖器切割危险的认识，她还是ppr基金会创始人之一，旨在维护妇女的尊严和权利。
2010年，华莉丝被非洲联盟任命为和平大使。
在她的影响下，坦桑尼亚、多哥、塞内加尔、科特迪瓦等国，陆续通过立法禁止女性割礼。
反割礼的运动任重道远，华莉丝这朵沙漠之花用自己的力量改变了自己的命运，同时也用自己的影响力和自己的所能去改变更多人的命运。
